زندگی دنیا و زهد پیامبر

ﺍﻳﻦ ﻣﻄﻠﺐ ﮐﻪ ﺩﻧﻴﺎ، ﻣﺎﻝ ﻭ ﺛﺮﻭﺕ ﺍﺯ ﺩﻳﺪﮔﺎﻩ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ (ﺹ) ﺩﺍﺭﺍﻱ ﭼﻪ ﺍﺭﺯﺷﻲ ﺑﻮﺩ ؛ ﺷﺎﻳﺪ ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﻳﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﮐﻠﻤﺎﺕ، ﻭ ﻗﺪﺭﺕ ﺑﻴﺎﻥ ﻧﺘﻮﺍﻧﺪ ﻭﺍﻗﻌﻴﺖ ﺭﺍ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﻧﻤﺎﻳﺪ.
ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺯﻫﺪ ﻭ ﭘﺴﺖ ﺷﻤﺮﺩﻥ ﺯﺭﻕ ﻭﺑﺮﻕ ﺩﻧﻴﺎ، ﻋﻼﻗﻪ ﺑﻪ ﺟﻤﻊ ﺁﻭﺭﻱ ﻣﺎﻝ ؛ ﻣﻘﺪﻡ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﻭ ﻗﻨﺎﻋﺖ ﺑﻪ ﺣﺪ ﺍﻗﻞ ﺍﻣﮑﺎﻧﺎﺕ ﺩﻧﻴﺎ، ﺭﻭﺍﻳﺖ ﻫﺎﻱ ﻧﻘﻞ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺣﻴﺮﺕ ﻣﻲ ﺍﻧﺪﺍﺯﺩ.

ﮔﻔﺘﺎﺭ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﺁﻧﺤﻀﺮﺕ (ﺹ) ﮐﻪ ﺧﻮﺩﺵ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﻋﻤﻠﻲ ﺁﻥ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺍﺵ ﺑﻪ ﻣﺤﻮﺭ ﺁﻥ ﻣﻲ ﭼﺮﺧﻴﺪ ﺍﻳﻦ ﺑﻮﺩ : ﺑﺎﺭ ﺍﻟﻬﺎ ! ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻓﻘﻂ ﺁﺧﺮﺕ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ : ﻣﻦ ﺑﻪ ﺩﻧﻴﺎ ﭼﻪ ﮐﺎﺭ ﺩﺍﺭﻡ،ﻣﺜﺎﻝ ﻣﻦ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺮﺩﻱ ﺳﻮﺍﺭ ؛ ﺯﻳﺮ ﺳﺎﻳﻪ ﺩﺭﺧﺘﻲ ﺍﺳﺘﺮﺍﺣﺖ ﮐﺮﺩ، ﺳﭙﺲ ﺑﻪ ﺭﺍﻫﺶ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﺍﺩ ﻭ ﺁﻧﺮﺍ ﺗﺮﮎ ﮐﺮﺩ.
ﺭﻭﺯﻱ ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺎﺭﻭﻕ ﺍﻋﻈﻢ (ﺭﺽ) ﺩﻳﺪ ﮐﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ (ﺹ) ﺑﺮ ﺑﻮﺭﻳﺎﻳﻲ ﺩﺭﺍﺯ ﮐﺸﻴﺪﻩ ﻭ ﺍﺛﺮ ﺁﻥ ﺑﺮ ﺑﺪﻥ ﻣﺒﺎﺭﮎ ﺩﻳﺪﻩ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. ﺍﺷﮏ ﺍﺯ ﭼﺸﻤﺎﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻤﺮ (ﺭﺽ) ﺳﺮﺍﺯﻳﺮ ﺷﺪ. ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ (ﺹ) ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﻳﺎ ﻋﻤﺮ ! ﭼﺮﺍ ﮔﺮﻳﻪ ﻣﻲ ﮐﻨﻲ ؟ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻤﺮ (ﺭﺽ) ﮔﻔﺖ : ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ! ﺷﻤﺎ ﺑﺮﮔﺰﻳﺪﻩ ﺗﺮﻳﻦ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﻠﻪ ﻫﺴﺘﻴﺪ، ﺣﺎﻟﺖ ﺷﻤﺎ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ؛ ﺍﻣﺎ ﮐﺴﺮﻱ ﻭ ﻗﻴﺼﺮ ﺩﺭ ﺭﻓﺎﻩ ﺑﺴﺮ ﻣﻲ ﺑﺮﺩﻧﺪ. ﭼﻬﺮﻩ ﻣﺒﺎﺭﮎ ﺍﺯ ﺳﺨﻦ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻤﺮ (ﺭﺽ) ﺳﺮﺥ ﺷﺪ، ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ ﺁﻳﺎ ﺗﻮ ﺩﺭ ﺷﮏ ﻫﺴﺘﻲ ﺍﻱ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ؟ ﺳﭙﺲ ﺍﻓﺰﻭﺩﻧﺪ : ﺁﻧﻬﺎ ﮐﺴﺎﻧﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺳﻬﻤﻴﻪ ﺧﻮﺷﻲ ﻫﺎﻱ ﺷﺎﻥ ﺩﺭ ﻫﻤﻴﻦ ﺩﻧﻴﺎ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺁﺧﺮﺕ ﺳﻬﻤﻲ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ.
ﺁﻧﺤﻀﺮﺕ (ﺹ) ﺍﻳﻦ ﻃﺮﺯ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺭﺍ ﻧﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻮﺩﺵ ﻣﻲ ﭘﺴﻨﺪﻳﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺷﺖ ﺍﻫﻞ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺍﺵ ﻧﻴﺰ ﺩﺍﺭﺍﻱ ﻫﻤﻴﻦ ﺭﻭﺵ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺑﺎﺷﻨﺪ. ﺩﻋﺎ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ : ﺧﺪﺍﻭﻧﺪﺍ! ﺭﻭﺯﻱ ﺁﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻗﺪﺭ ﮐﻔﺎﻑ ﺑﮕﺮﺩﺍﻥ.
ﺍﺑﻮ ﻫﺮﻳﺮﻩ ﻣﻴﮕﻮﻳﺪ ﮐﻪ : ﻗﺴﻢ ﺑﻪ ﺁﻧﮑﻪ ﺟﺎﻥ ﺍﺑﻮ ﻫﺮﻳﺮﻩ ﺩﺭ ﻗﺒﻀﻪ ﺍﻭﺳﺖ ﮐﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ (ﺹ) ﻭ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺍﺵ ﺳﻪ ﺭﻭﺯ ﭘﺸﺖ ﺳﺮﻫﻢ ﺍﺯ ﻧﺎﻥ ﮔﻨﺪﻡ ﺳﻴﺮ ﻧﺨﻮﺭﺩﻩ ﺗﺎ ﺍﻳﻦ ﮐﻪ ﺩﻧﻴﺎ ﺭﺍ ﻭﺩﺍﻉ ﮔﻔﺘﻨﺪ.
ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ (ﺹ) ﻭﻗﺘﻲ ﺑﻪ ﺣﺠﺘﻪ ﺍﻟﻮﺩﺍﻉ ﺭﻓﺘﻨﺪ، ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺗﺎ ﺟﺎﻳﻴﮑﻪ ﭼﺸﻢ ﮐﺎﺭ ﻣﻲ ﮐﺮﺩ، ﺑﺎ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ؛ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﺒﻪ ﺟﺰﻳﺮﻩ ﺗﺤﺖ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ (ﺹ) ﺑﻮﺩﻧﺪ، ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻭﺻﻒ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ (ﺹ) ﺑﺮ ﭘﺎﻻﻧﻲ ﮐﻬﻨﻪ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺁﻥ ﭼﺎﺩﺭﻱ ﺑﻪ ﺍﺭﺯﺵ ﭼﻬﺎﺭ ﺩﺭﻫﻢ، ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﺑﻮﺩ؛ ﻣﺴﺎﻓﺮﺕ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﭼﻨﻴﻦ ﺩﻋﺎ ﮐﺮﺩﻧﺪ: ﺑﺎﺭ ﺍﻟﻬﺎ! ﺍﻳﻦ ﺻﺒﺢ ﺭﺍ ﺧﺎﻟﻲ ﺍﺯ ﻫﺮ ﮔﻮﻧﻪ ﺭﻳﺎ ﻭ ﺗﻈﺎﻫﺮ ﺑﮕﺮﺩﺍﻥ.
ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ (ﺹ) ﺩﺭ ﺳﺨﺎﻭﺕ ﻭ ﺑﺨﺸﺶ ﺍﺯ ﺑﺎﺩ ﺩﺭﺣﺎﻝ ﻭﺯﺵ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ ﺗﺮﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﻫﺮﮔﺎﻫﻲ ﺍﺯ ﻧﺰﺩ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻫﺮ ﭼﻴﺰﻱ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﻣﻲ ﺷﺪ ﻫﺮ ﮔﺰ ﻧﻪ ﻧﻤﻲ ﮔﻔﺘﻨﺪ.
ﻗﺼﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ (ﺹ) ﺍﺯ ﺯﻫﺪ ﺿﺎﻳﻊ ﮐﺮﺩﻥ ﻣﺎﻝ ﻭ ﻳﺎ ﺗﺤﺮﻳﻢ ﺯﻳﻨﺖ ﻭ ﻣﺘﺎﻋﻲ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺣﻼﻝ ﮐﺮﺩﻩ، ﻧﺒﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﺍﻭ ﺯﻫﺪ ﺭﺍ ﺩﺭ ﮐﻼﻣﺶ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺩﻗﻴﻖ ﻭ ﻋﺎﻟﻲ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ : ﺯﻫﺪ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﺗﺤﺮﻳﻢ ﺣﻼﻝ ﻭ ﻳﺎ ﺿﺎﻳﻊ ﮐﺮﺩﻥ ﻣﺎﻝ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﻠﮑﻪ ﺯﻫﺪ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺪﺍﻧﭽﻪ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﻗﺪﺭﺕ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺳﺖ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﺑﻴﺸﺘﺮﻱ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻲ ﺗﺎ ﺁﻧﭽﻪ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﺧﻮﺩﺕ ﺍﺳﺖ ؛ ﻭﺍﻳﻦ ﮐﻪ ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﻣﺼﻴﺒﺘﻲ ﻣﺒﺘﻼ ﮔﺸﺘﻲ ﻭ ﺁﻥ ﻣﺼﻴﺒﺖ ﻃﻮﻝ ﮐﺸﻴﺪ ﺑﻪ ﺛﻮﺍﺏ ﺁﻥ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺗﻤﺎﻳﻞ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻲ.
ﺍﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ ﺍﺯ ﺯﻳﺪ ﺑﻦ ﺍﺳﻠﻢ ﻧﻘﻞ ﮐﺮﺩﻩ ﮐﻪ : ﻭﻗﺘﻲ ﮐﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ (ﺹ) ﻋﺘﺎﺏ ﺑﻦ ﺍﺳﻴﺪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺣﻴﺚ ﻭﺍﻟﻲ ﻣﮑﻪ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﮐﺮﺩ، ﺑﺮﺍﻱ ﺍﺟﺮﺕ ﻫﺮ ﺭﻭﺯﻩ ﺍﻭ ﻳﮏ ﺩﺭﻫﻢ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﮐﺮﺩ ؛ ﻭ ﺍﻭ ﻧﻴﺰ ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ ﻭ ﺩﺭﻣﻴﺎﻥ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﻪ ﺧﻄﺎﺑﻪ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﻭ ﮔﻔﺖ : ﺍﻱ ﻣﺮﺩﻡ! ﮔﺮﺳﻨﻪ ﺑﺎﺩ ﺷﮑﻢ ﺁﻥ ﮐﺲ ﮐﻪ ﻧﺘﻮﺍﻧﺪ ﺑﻪ ﺩﺭﻫﻤﻲ ﻗﻨﺎﻋﺖ ﮐﻨﺪ ﻭ ﺯﻳﺎﺩﺕ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻃﻠﺒﺪ ! ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ(ﺹ) ﻫﺮ ﺭﻭﺯ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﻦ ﻳﮏ ﺩﺭﻫﻢ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﮐﺲ ﻧﻴﺎﺯ ﻧﺪﺍﺭﻡ.
ﺁﻳﺎ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺍﻳﻦ ﺧﻄﺒﻪ ﮐﺴﻲ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺰ ﻣﺮﺩﻱ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺭﻭﺯﻱ ﺍﺵ ﺧﺸﻨﻮﺩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺎ ﻳﮏ ﺩﺭﻫﻢ ﮔﺬﺭﺍﻥ  ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺗﻀﻤﻴﻦ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻪ ﭼﻴﺰﻱ ﮐﻪ ﺑﺎﻻﺗﺮ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﮔﺬﺭﺍﻥ ﺍﺳﺖ ﺭﻭﻱ ﺑﻴﺎﻭﺭﺩ ؟ ﺍﻳﻦ ﻫﻤﺎﻥ ﻗﻨﺎﻋﺘﻲ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺻﺤﺎﺑﻪ ﺍﺯ ﺑﺰﺭﮒ ﺗﺮﻳﻦ ﻣﻌﻠﻢ ﺑﺸﺮﻳﺖ ﺁﻣﻮﺧﺘﻨﺪ.
ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ(ﺹ) ﻳﮏ ﺑﺎﺭ ﺍﺯ ﻣﺴﺠﺪ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺁﻣﺪ، ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﻮ ﺑﮑﺮ ﻭ ﻋﻤﺮ (ﺭﺽ) ﺭﺍ ﺩﻳﺪ. ﺍﺯ ﻋﻠﺖ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺁﻣﺪﻥ ﺷﺎﻥ ﺳﻮﺍﻝ ﮐﺮﺩ. ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﮔﺮﺳﻨﮕﻲ ﺳﺒﺐ ﮔﺮﺩﻳﺪ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺑﻴﺎﻳﻢ، ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﻣﻦ ﻧﻴﺰ ﺗﻨﻬﺎ ﺍﺯ ﮔﺮﺳﻨﮕﻲ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﻡ. ﻧﺰﺩ ﺍﺑﻮﺍﻟﻬﻴﺜﻢ ﺭﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﺍﻭ ﻧﻴﺰ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺩﺍﺩ ﻧﺎﻥ ﺟﻮﻳﻦ ﺗﻬﻴﻪ ﮐﻨﻨﺪ، ﻭ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪﻱ ﺭﺍ ﺳﺮ ﺑﺮﻳﺪ؛ ﻭ ﺁﺏ ﮔﻮﺍﺭﺍﻳﻲ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻣﺸﮑﻲ ﺑﺮ ﺩﺭﺧﺖ ﺧﺮﻣﺎﻳﻲ ﺁﻭﻳﺨﺘﻪ ﺑﻮﺩ، ﺁﻭﺭﺩ. ﺳﭙﺲ ﻏﺬﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻧﻬﺎ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺷﺪ، ﻏﺬﺍ ﺧﻮﺭﺩﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺁﺏ ﻧﻮﺷﻴﺪﻧﺪ ﻭ ﺁﻧﺤﻀﺮﺕ(ﺹ) ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ : ﺩﺭ ﺑﺎﺭﻩ ﻧﻌﻤﺖ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺍﺯﻣﺎ ﭘﺮﺳﻴﺪﻩ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ.
ﻧﻈﺎﻓﺖ ﻭ ﺑﻮﻱ ﺧﻮﺵ ﻭ ﻇﺎﻫﺮ ﺁﺭﺍﺳﺘﻪ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﻣﻲ ﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﺑﺮ ﺁﻥ ﺣﺮﻳﺺ ﺑﻮﺩ. ﻋﻄﺎﺀ ﺑﻦ ﻳﺴﺎﺭ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ : ﻣﺮﺩﻱ ﺑﺎ ﻣﻮﻱ ﺳﺮ ﻭ ﺭﻳﺸﻲ ﺁﺷﻔﺘﻪ ﻭ ﭘﺮﻳﺸﺎﻥ ﻧﺰﺩ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ (ﺹ) ﺁﻣﺪ، ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﮐﺮﺩ ؛ ﮔﻮﻳﻲ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺑﮕﻮﻳﺪ ﮐﻪ ﻣﻮ ﻫﺎﻳﺶ ﺭﺍ ﮐﻮﺗﺎﻩ ﮐﻨﺪ.ﻭ ﺁﻥ ﻣﺮﺩ ﺍﻳﻦ ﮐﺎﺭ ﺭﺍ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺑﺮ ﮔﺸﺖ. ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ(ﺹ) ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﺁﻳﺎ ﺍﻳﻦ ﺑﻬﺘﺮ ﻧﻴﺴﺖ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﮐﻪ ﻳﮑﻲ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺑﺎ ﻣﻮﻫﺎﻱ ﺁﺷﻔﺘﻪ ﮐﻪ ﮔﻮﻳﻲ ﺳﺮ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺍﺳﺖ، ﻧﺰﺩ ﻣﺎ ﺑﻴﺎﻳﺪ ؟ ﻣﺮﺩﻱ ﺭﺍ ﺩﻳﺪ ﮐﻪ ﺟﺎﻣﻪ ﺍﺵ ﭼﺮﮐﻴﻦ ﺑﺮ ﺗﻨﺶ ﺑﻮﺩ، ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺁﻳﺎ ﺍﻳﻦ ﻣﺮﺩ ﭼﻴﺰﻱ ﻧﻤﻲ ﻳﺎﺑﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺁﻥ ﺟﺎﻣﻪ ﺍﺵ ﺭﺍ ﺷﺘﺸﻮ ﮐﻨﺪ ؟
ﻫﻨﺪ ﺩﺧﺘﺮ ﻋﺘﺒﻪ ﻧﺰﺩ ﺁﻧﺤﻀﺮﺕ ﺁﻣﺪ ﻭ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﺑﺎ ﺍﻭ ﺑﻴﻌﺖ ﮐﻨﺪ، ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﺗﺎ ﮐﻒ ﺩﺳﺘﻬﺎﻳﺖ ﺭﺍ ﮐﻪ ﮔﻮﻳﻲ ﮐﻒ ﺩﺭﻧﺪﮔﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻧﺪﻫﻲ، ﺑﺎ ﺗﻮ ﺑﻌﻴﺖ ﻧﻤﻲ ﮐﻨﻢ. ﻣﻨﻈﻮﺭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ(ﺹ) ﺍﻳﻦ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻭﻱ ﻧﺎﺧﻨﻬﺎﻳﺶ ﺭﺍ ﮐﻮﺗﺎﻩ ﮐﻨﺪ ﻭ ﺩﺳﺘﻬﺎﻳﺶ ﺭﺍ ﺧﻴﻨﻪ (ﺣﻨﺎ) ﺑﺰﻧﺪ. ﻭ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﭘﺎﮎ ﺍﺳﺖ ﻭ ﭘﺎﮐﻲ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﺩ، ﭘﺎﮐﻴﺰﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﭘﺎﮐﻴﺰﮔﻲ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﺩ؛ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭﻱ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﺩ، ﭘﺲ ﺻﺤﻦ ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎﻱ ﺗﺎﻧﺮﺍ ﭘﺎﮐﻴﺰﻩ ﻧﮕﺎﻩ ﺩﺍﺭﻳﺪ ؛ ﻭ ﺑﺎ ﻳﻬﻮﺩ ﻫﻤﺎﻧﻨﺪﻱ ﻧﮑﻨﻴﺪ.
ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ (ﺹ) ﺑﺎ ﺯﻫﺪ ﻭﻗﻨﺎﻋﺖ ﺍﺵ، ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﭘﺴﻨﺪﻱ ﻭ ﺍﺳﺮﺍﻑ ﻭ ﺧﻮﺷﮕﺬﺍﺭﺍﻧﻲ ﺑﺪﺵ ﻣﻲ ﺁﻣﺪ ؛ ﻭ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺷﺖ ﮐﻪ ﻓﺮﺩ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﮐﻔﺎﻑ ﺧﺸﻨﻮﺩ ﺑﻮﺩﻩ، ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ، ﺧﻮﺷﺒﻮ ﻭ ﭘﺎﮐﻴﺰﻩ ﺑﺎﺷد.